Fra Tel Aviv: Guidet dagstur til Cæsarea, Haifa, Rosh HaNikra og Akko

Vi forlader Tel Aviv og kører op langs Middelhavskysten, hvor vi undervejs passerer Herzliya og Netanya, før vi når vores første stop, Cæsarea. Byen Cæsarea blev opført under Herodes og opkaldt efter den romerske kejser, Cæsar. Ud fra resterne af den antikke by kan man se, at den var velstående og storslået. Blandt de arkæologiske udgravninger ses byporte, en voldgrav samt velbevarede mure og rum. Her findes et perfekt bevaret romersk amfiteater, som stadig i dag danner ramme om koncerter med israelske og internationale kunstnere. De romerske ruiner blev gennem århundreder bevaret af havets sand, som dækkede og beskyttede stenene. Ved siden af amfiteatret ligger en del af det, der engang var et hippodrom. Vi ser resterne af et romersk tempel, som lå hævet over havnen med udsigt over de travle handelsskibe med skatte fra østen og nabatæiske karavaner på vej mod Rom. Efter romerne lå byen hen i århundreder, indtil korsfarerne ankom, men i årene efter korsfarerne sank byen atter hen i glemslen.

Vi fortsætter mod nord og passerer Haifa, hvor vi gør holdt for at beundre Bahá'í-helligdommen og de imponerende haver. De terrasserede haver breder sig ned ad bjergsiden mod byen nedenfor, og hver af de 19 terrasser prydes af farverige blomster og smukt anlagt havekunst. Næste stop er Rosh HaNikra, det nordligste punkt langs Israels middelhavskyst. Her tager vi svævebanen ned til netværket af kalkstensgrotter, der er dannet af bølgernes konstante slag mod klipperne. På tilbageturen mod syd standser vi i Akko (Acre), landets største korsfarerby. Byen er usædvanlig velbevaret, og det er svært ikke at lade sig betage af den enestående arkitektur og dens overlevelse gennem tiderne. Dele af byen summer af liv med markeder og beboere i de historiske bygninger. Vi ser murene og voldgraven, som blev genopbygget og udbedret af Jazzar Pasha i slutningen af 1700-tallet. De mægtige mure forhindrede selv Napoleon i at erobre byen. Vi ser korsfarernes levn, fængslet fra den osmanniske periode og galgen, som blev brugt under det britiske mandat til at hænge jøder, der overtrådte den britiske lov, som begrænsede jødisk indvandring til Palæstina efter 2. verdenskrig.