Fra Jerusalem: Dagstur til Cæsarea, Haifa, Rosh HaNikra og Akko

Vi forlader Tel Aviv og kører op langs Middelhavskysten. Undervejs passerer vi Herzliya og Netanya, før vi når vores første stop, Cæsarea. Byen Cæsarea blev bygget under Herodes og opkaldt efter den romerske kejser, Cæsar. Ud fra resterne af den antikke by kan vi se, at det var en velstående og luksuriøs by. Blandt de arkæologiske udgravninger finder vi byporte, en voldgrav samt velbevarede mure og rum. Der er et perfekt bevaret romersk amfiteater, som stadig i dag bruges til forestillinger af israelske og internationale kunstnere. De romerske ruiner blev bevaret i århundreder af strandsandet, som dækkede og beskyttede stenene. Ved siden af amfiteatret ligger en del af det, der engang var et hippodrom. Vi kan se resterne af et romersk tempel, der tårnede sig op over havnen med udsigt over de travle handelsskibe, som bragte skatte fra østen, og nabatæiske karavaner på vej mod Rom. Efter romerne lå byen forsømt hen i århundreder, indtil korsfarerne ankom, men i årene efter korsfarerne sank byen atter hen i glemslen. Vi fortsætter turen nordpå gennem Haifa, hvor vi gør holdt for at beundre den betagende Bahá'í-helligdom og haverne. Terrasserne snor sig ned ad bjerget mod byen nedenfor, og hver af de 19 terrasser bugner af farverige blomster og smukt anlagte havebede. Vores næste stop er ved Rosh HaNikra, det nordligste punkt langs Israels middelhavskyst. Vi tager svævebanen ned til netværket af kalkstensgrotter, skabt af bølgernes konstante slag mod klipperne. På tilbagevejen mod syd gør vi holdt i Akko, landets største korsfarerby. Byen er særdeles velbevaret, og man kan ikke undgå at blive imponeret over den fantastiske arkitektur, og hvordan den har overlevet. Dele af byen summer af liv med markeder og beboere, som stadig bor i de historiske bygninger. Vi ser murene og voldgraven, som blev genopbygget og udbedret af Jazzar Pasha i slutningen af 1700-tallet. De mægtige mure forhindrede selv Napoleon i at indtage byen. Vi kan se korsfarerruinerne, fængslet, der blev brugt under det osmanniske styre, og galgen, der blev brugt under det britiske mandat til at hænge jøder, som brød den britiske lov om begrænsning af jødisk indvandring til Palæstina efter 2. verdenskrig.