Z Jerozolimy: jednodniowa wycieczka z przewodnikiem do Betlejem i Jerycha

Wyruszamy z Jerozolimy na południe w kierunku Morza Martwego. Po drodze mijamy Gospodę Dobrego Samarytanina (Łk 10, 29–37) i jedziemy dalej przez biblijne bezdroża Pustyni Judzkiej. Mijamy Wadi Kelt, skąd widać V-wieczny klasztor św. Jerzego. Zatrzymujemy się przy punkcie oznaczającym poziom morza, a stamtąd ruszamy do Jerycha, położonego 258 metrów poniżej poziomu morza. To starożytne miasto pojawia się zarówno w Nowym, jak i Starym Testamencie. Jozue poprowadził swoje wojska wokół murów miasta, aż te runęły (Joz 6), a Jezus przybył do Jerycha po pobycie na pustyni (Łk 19, 1–10). Gdy Jezus wkraczał do Jerycha, zwanego Miastem Palm, poborca podatkowy Zacheusz wspiął się na sykomorę, aby lepiej go widzieć – my również zatrzymamy się, aby zobaczyć to starożytne drzewo. Na pobliskiej Górze Kuszenia Jezus spędził czterdzieści dni i czterdzieści nocy; tam diabeł próbował odwieść Jezusa od Boga, lecz Jezus odpowiedział: „Nie samym chlebem żyje człowiek” (Mt 4, 1–4). W drodze powrotnej kierujemy się w stronę Jerozolimy i Gór Judzkich, gdzie odwiedzamy Betlejem – zarówno dom Jessego, ojca króla Dawida, jak i miejsce narodzin Jezusa (Mt 2, 1).

Z placu Żłóbka przechodzimy przez małe drzwi do Bazyliki Narodzenia Pańskiego. Świątynię wzniesiono w IV wieku nad grotą, w której narodził się Jezus, a w VI wieku ją przebudowano. W ostatnim czasie kościół przeszedł renowację i modernizację. Wewnątrz znajduje się Grota Narodzenia, gdzie gwiazda wyznacza miejsce narodzin Jezusa, oraz ołtarz Trzech Króli. Następnie odwiedzamy wzniesiony przez krzyżowców kościół św. Katarzyny i oglądamy podziemną grotę, w której św. Hieronim z wielkim trudem przetłumaczył Biblię z hebrajskiego na łacinę, tworząc Wulgatę. Zatrzymujemy się również na Polu Pasterzy w Betlejem, gdzie w noc Bożego Narodzenia Anioł Pański ukazał się pasterzom, aby zwiastować im rychłe narodziny Zbawiciela.